بعد إعفاء فضيلة الشيخ الشثري من منصبه بطريقة ذكرتنا بفقرة كانت تذاع في آخر نشرات الأخبار في التلفزيون السعودي حيث كان يعلن عن إنزال أحد الحدود الشرعية بأحد الأشخاص ويأتي في نهاية الخبر ” ووزارة الداخلية إذ تعلن هذا ليعتبر كل من تسول له نفسه فعل كذا و كذا”. بعدها عبر الكثير من “أصحاب الرأي” السعوديين عن استيائهم من الإقالة المفاجئة و اعتبروها من باب قمع حرية التعبير، و قدّم الجميع مقالاتهم بعبارة ” على الرغم من أننا لا نتفق مع ما صرح به الشيخ و أننا مع مشروع الجامعة الحلم إلا أننا مستاؤون من الإقالة  ….” الخ.  بل و أقاموا الدنيا و أقعدوها على “الليبراليين”  بحجة أنهم قاموا بحملة منظمة في الصحف أقرب ما تكون للمؤامرة على الشيخ و أنهم قوم يقولون ما لا يفعلون و يدعون “اللبرلة” و هم عنها بعيدون و أنهم – الليبراليون- على عكس ما تدعوا إليه ليبراليتهم لا يبالون بأن تقمع حرية التعبير لمن يخالفوهم في الرأي. وبما أن الجميع أدلى بدلوه في الموضوع … لا أرى مانعا من أن أخوض أنا أيضا فيه.

أولا … اسمحوا لي أيها الغاضبون قبل أن تتباكوا على حرية الرأي المقموعة أود أن أذكركم بعدد من النقاط:

1-    في الديمقراطيات الغربية يفتخر المواطنين بحقهم في “حرية التعبير”، في دول المعسكر الشيوعي سابقا كان المواطنون هناك يطالبون ب “الحرية بعد التعبير” حيث أن الجميع حر في التعبير لكن المهم هو ماذا يحصل للمخالف بعد أن يعبر عن رأيه؟

2-    في حالة فضيلة الشيخ الشثري لم يسجن أو يؤذى ولم ينتهك أي حق من حقوقه كل ما في الموضوع أنه أقيل من منصب حكومي.

3-    نعم نعم منصب عضو هيئة كبار العلماء هو منصب حكومي عالي وعادة لابد وأن تتفق رؤية الموظفين في مثل هذه المناصب العليا –في هذه الحالة الشيخ- مع توجه الحكومة هذا هو الحال حتى في الدول الليبرالية العتيدة والتي تراعي حقوق الانسان بما فيها حق حرية التعبير!

4-    نسي أو تناسي الغاضبون أن “رأي” الشيخ عضو هيئة كبار العلماء ليس أي “رأي” ففي مجتمع يقدس فيه الناس آراء المشايخ ويضعونها أحيانا في مرتبة الكتاب و السنة يصبح هذا الرأي “أكثر من مجرد رأي”.

5-    فضيلة الشيخ عبر عن رأيه لم يمنعه أحد من ذلك، و كتاب الصحف عبروا عن آرائهم ….الشيخ خالف الحكومة … الشيخ أعفي من منصبه! لا شك أنكم سمعتم أنه قد سبق و أعفي بعض رؤساء تحرير الصحف من مناصبهم أيضا لاختلاف توجهاتهم مع توجهات الحكومة … الشاهد: اللي يختلف توجهه عن توجه الحكومة، تقيله الحكومة  من منصبه و المنطق يقتضي أن يلقي المشاهدين باللوم على الحكومة و ليس على التيار المعاكس!

6-    طالما أن الجميع عبروا عن آرائهم لم يمنعهم أحد  أين هو إذا فعل “انتهاك حرية التعبير” الذي مارسه الليبراليون؟ أفيدونا أفادكم الله.

7-     مما يوصلنا للنقطة الأخيرة … القوم اللذي غضبوا من الإقالة لماذا صبوا غضبهم على الليبراليين؟ أليس الملك هو من أقال الشثري؟ هل هم من السذاجة حتى يعتقدوا أن عدة مقالات صحفية ( و لو كانت تسعة عشر مقالا كما عدها أحد المعلقين) كفيلة بتأليب الملك على فضيلة الشيخ عضو هيئة كبار العلماء ؟؟؟؟ أليس من الجائز أن يكون الشثري مثلا قد نغص على الملك فرحة احتفاله بتحقيق حلم كان يراوده منذ 25 عاما في احتفال بهيج لاتزال رائحة ألعابه النارية عالقة في الأجواء….الله أعلم!

ربما …أقول ربما من الأن فصاعدا سيصبح الذكاء وسعة الأفق وعدم الانغلاق على الماضي أحد متطلبات الحفاظ على وظيفة عضو هيئة كبار العلماء!

عليه و بناءا على ما تقدم أقول…. أيها الغاضبون …. وراكم؟؟

بعد التصريحات التي أدلى بها وزراء سعوديين قبل فترة عن ضرورة أن يتقبل المواطنين ظروف الغلاء و يتعودوا عليها،

صرح رئيس هيئة المساحة الجيولوجية السعودية بالإنابة مؤخرا بالتالي:

” على الموطنين والمقيمين أن يتقبلوا الواقع … الجزيرة العربية ليست ثابتة بل هي متحركة ديناميكية وتستجيب للحركات التي تحدث في باطن الأرض”

جاني الضحك و أنا أقرأ هذا التصريح … كأن لغته غريبة شوية؟… اللهم لا اعتراض على قضاء الله و قدره،  لكن هو المواطن السعودي حيلاقيها من اللي بيحصل فوق الأرض ولا من اللي ساير تحت الأرض؟

على العموم … وفي جميع الأحوال  كمواطنين سعوديين لابد أن نكون راضيين مسبحين بحمد وزراء فوق الأرض …. و مسؤولي تحت الأرض.

لا إله إلا أنت سبحانك إن السعوديين كانوا من الظالمين!!

مصدر الصورة: صحيفة الشرق الأوسط

نسمع بحكم قربنا من مقرالملحقية الثقافية السعودية في واشنطن و موظفيها عن الكثير من المشاكل النظامية و الأخلاقية التي يقع فيها المبتعثين و المبتعثات، يجد البعض منها طريقه للنشر على صفحات الجرائد السعودية و يبقى الكثير بعيدا. مشاكل متنوعة من عدم الالتزام بأنظمة  المرور وحتى مشاكل الاعتداء والتحرش الجنسي بالسيدات السعوديات و غير السعوديات مرورا بتعاطي المخدرات وعدم المحافظة على الممتلكات – حتى أن بعض مكاتب العقارات أصبحت لا تقبل التعامل مع السعوديين لكثرة المشاكل والأضرار التي يوقعوها بالممتلكات و العقارات التي يستأجرونها.

طبعا عندما يتم مناقشة هذه المشاكل تتنوع الآراء، الأغلبية ترى أن الابتعاث لا بد وأن يقنن لكثرة المشاكل التي تأتي من وراءه، البعض يرى أن إرسال الشباب و الشابات في سن صغير للخارج بدون رقابة هو المشكلة، أو أن ضعف متابعة الملحقيات السعودية لشبابنا  هو السبب و يدعو إلى مضاعفة أعداد المشرفين، و البعض الآخر يرى أنه لابد من إيقاف الابتعاث لأن هؤلاء المبتعثين يتسببون في تشويه سمعة السعودية في الخارج ( اللي يسمع يقول إن نظام القضاء و الهيئة قاعدين يلعبوا!!).

هل لاحظتم كيف أنه عندما يواجه السعوديين أي مشكلة فإن أول الحلول في نظرهم هو تشديد الرقابة؟ وبما أن الكلام ببلاش سأضيف رأي قد يحتمل الصواب أو قد يحتمل الصواب أيضا فاسمعوا يا أولي الألباب:. لماذا لا يكون السبب أن الابتعاث ساهم في كشف المستور عن الشعب السعودي؟ لابد أن نعترف أننا نشأنا في بلد النظام فيها أقرب إلى نظام الغابة من نظام دولة متحضرة، معظم الأمور لدينا تتبع نظام ” كل مين إيدوا إلو”. وهذا الشعب رغم أنه مسالم و ماكل هوا في أغلب الأحيان إلا أنه لا يعترف بأنظمة ولا حتى بطابور ولم يتعود على أنظمة طوال حياته كل ما يعيه من أنظمة هي نظامين:

نظام “الواسطة تسوي كل شي”: ففي حالة امتلاكك لواسطة أو كونك أنت شخصيا واسطة فالنظام –إن وجد- وبقية المواطنين تحتك. إن أكل أحد الأسود حقوقك فلا يوجد قضاء ينصفك. إن اعتدي عليك و لم تكن تستند على قبيلة تستطيع أن تلوح بها في وجه الظالم، فمعليه يا عمي روح ان شاء لله في الآخرة ما يضيع شي.

نظام“خليك ساكت انت سعودي” : على الطرف الآخر أنت كمواطن سعودي لابد وأن تتحلى بالأخلاق السعودية، ولا ترد على شيخ و لا تجادل مفتي ولا تحاول أن تعبر عن رأيك. بل و زيادة في الحرص عليك و على أخلاقك أوجدت الدولة أجهزة حكومية موكلة بمراقبتك: أجهزة تحدد لك أي الكتب تقرأ، و تمنع عنك أي صفحات مضرة بأخلاقك على الانترنت و تتأكد هل أقمت صلاتك في المسجد، و هل السيدة التي تمشي معك في الشارع زوجتك أم صديقتك، وتمنعك من أن تعبر عن آرائك بطريقة غير سعودية، بل حتى أنظمة تمنعك من أن تجادل شركة الكهربا أو الهاتف في فاتورتك، فالنظام يقول ادفع بالتي هي أحسن ولا تجادل.

هل نلوم المواطن السعودي إذا إن هو خرج من جزيرته الواقعة خارج نطاق التغطية الحضارية ووجد نفسه بدون رقيب ولا هيئة ولا داخلية؟ ألم نتوقع أن هكذا تصرفات سوف تبدر من بعض الشباب؟ نحن نراهم يرتكبون نفس هذه الأخطاء يوميا بينما هم بيننا في أرض الوطن … هل انزعجنا فقط لأن سوءتنا الأخلاقية انكشفت أمام الغريب؟

في رأيي يجب أن نكون في قمة الانزعاج لكن لسبب آخر وهو لأن الدولة و أنظمتنا فشلت في تهيئة بيئة صالحة لبناء انسان متحضر يستطيع العيش في مجتمع حضاري يلتزم بقوانينه ويعي معنى الحرية و أين هي حدودها. قال الملك فيصل رحمه الله عندما بدأت الطفرة “يجب أن نبني الانسان أولا قبل أن نبني الأرض” لكن كيف يا ترى تستطيع أن تبني هذا الانسان المتحضر في بيئة خالية من الحرية، قاحلة فكريا وحضاريا؟

تذكرت العبارة الشهيرة:

“The Sign of a Civilized Society, is Man’s Self Control”

علامة المجتمع المتمدن هي سيطرة الانسان فيه على تصرفاته … أترك لكم التعليق!

* هذه التدوينة أيضا بدون صورة. لقراءة النسخة بالألوان والصور فضلا أدخل معلومات بطاقتك الائتمانية

كتبت إحدى القارئات سمت نفسها- واحدة من جمهوركامل- تعليقا على آخر تدوينة لي، تقول فيه أنه لا يحق لي انتقاد صحافتنا ولا صحفيينا لجملة من الأسباب من ضمنها لأن أحوالهم تصعب على الكافر كما يقول أخوتنا المصريين و أنهم لا يتلقون تدريبا و لايتقاضون رواتب مجزية تعين على حياة كريمة ناهيك عن أن تكون دافعا مغريا لأن يتحملوا مهنة يقال أنها مهنة متاعب. أعترف بأن وجهة نظر القارئة المعلقة وجيهة– و لو أن حاستي النميمية تقول لي أنها صحفية – لكن فعلا ما الذي يدفع صحافي يتلقى أجرا بالكاد يسد الرمق لأن يسعى و يجتهد؟ نفس الشيء يقال عن الموظف الحكومي الذي تسمر في مرتبة وظيفية متدنية لمدة 12 سنة، و موظف خدمة العملاء في البنك و موظفة الاستقبال في المستوصف و المستشفى الخاص، و غيرهم و غيرهم؟

اليوم قرأت مقالة اسمها “على قد فلوسنا“ يقول كاتبها أن لاعبي الكرة في أنديتنا السعودية ينطبق عليهم نفس الوضع فلا يجب أن يتوقع أهل الرياضة الاستمتاع بكرة قدم على مستوى لأن اللاعبين هم ” لعيبة أي كلام” على قد فلوس الأندية.

بعد تفكير عميق، وربط بين المقال و التعليق، وبعد التفكر في حال مستوى الأجور لدينا استنتجت التالي: يجب أن لا نتوقع أي خدمة سواء كانت أساسية أو كمالية أن تأتي على مستوى تطلعاتنا لأن معظم العاملين في البلد يتقاضون أجورا أدنى من الحد المطلوب. لا تتوقع أن تحصل على عمل متقن من أي عمالة تتقاضى فتات، و إن أدخلت أولادك مدارس خاصة لا تتوقع أن يفلقوا الذرة و لا أن يرطنوا بلغة الفرنجة لأن مدرسيهم و مدرساتهم يتقاضوت أجورا مخجلة. و إن احتجت طبيبا في مستشفى غير المستشفيات التي توظف الأطباء من ذوي العيون الزرق وتخدم بعض المحظوظين من الشعب فلا تتوقع أن يكون طبيبا من أصله، وإن اتصلت بخدمة العملاء لا تتوقع أن يعبأ بك أو بمشكلتك موظف يتقاضى 1500 ريال شهريا، و إن لا سمح الله اتصلت على الإطفاء لا تتوقع أنك متصل على الفاير أند رسكيو اللي تشوفهم في المسلسلات لأنه الغلبان اللي يشتغل هناك مرمي في حوش في احيان كثيرة بلا حتى تكييف و حالته هو الآخر تصعب على الكافر تماما مثل الصحفي! باختصار أنت تعيش في مكان الأجور فيه لا تستقطب سوى النطيحة و ما أكل السبع من الكفاءات.

الشاهد، لا أسمع أحد فيكم يشتكي بعد الآن من سوء أي خدمة أو عدم لباقة أي موظف أو عنجهية أي رجل مرور…. لأنه وكما اتضح…لا أنتم قاعدين تدفعوا ضرايب مثل الشعوب المتقدمة حتى تلاقوا خدمات تتناسب و ما دفعتم، و لا انتم نايمين على آبار بترول و فلوسكم زايدة عشان تشت…………… بترول ؟؟!!!!!&*%$# – بقية التدوينة حذفها الرقيب ابحثوا عنها في المنبر تحت تبويب منع من النشر -

و بالمناسبة، للإخوة و الأخوات القراء اللذين اشتكوا من قلة تدويناتي…أقول:على قد فلوسكم تقرؤون, وهذه التدوينة حتى بدون صورة أو كاريكاتير، اللي مستعد يدفع…يروح يشتري جريدة.

والله و لي التوفيق،،،

وعدت نفسي عددا ليس بالقليل من المرات أن لا أقرأ صحيفة محلية مرة أخرى إلا للضرورة القصىوى … القصوى جدا جدا نظرا لما يصيبني بعد قراءتها من إحساس بصعود مؤشر “الغثا” لمستويات خطيرة والإحساس بالكرونيكال إحباط طوال اليوم وغيرها من الأثار السلبية، لكن حيث أنها السبيل الوحيد لمعرفة ما يدور في أرض الوطن لمغتربة مثلي أجدني أفتح مواقع الصحف بين الحين والآخر فمن جهة نطمئن على حفاظ مراسلي أخبارهم على مستوياتهم في “قدرات الإنشاء والتعبير” و من جهة أخرى نتعرف على أي جهة من الحلقة المفرغة أصبح أو أمسى كتاب الأعمدة في ذلك اليوم.

ولله الحمد لم و لن يتغير أسلوب مراسلي الأخبار عن الخط الذي رسمه لهم “مجهول” فطريقة حصولهم على الأخبار و صياغتهم لها لا تتبدل و لا تتغير -و لله العزة والحكمة- فهي عبارة عن قصة أو حكاية سمعوا بها في أحد المجالس أو خطاب –وفي رواية رسالة إس إم إي – أوصله لهم أحد المواطنين مع صورة من بعض الأوراق الرسمية طالبا إيصال صوته للمسؤولين عن طريق ما يسمى في دول العالم المتحضرة “بالسلطة الرابعة” ظنا منه أن ذلك سيؤدي إلى حل مشكلته أو على القليل تسليط الضوء عليها. ، لكن لسوء حظ المواطن المسكين لا يعلم أن علاقة المراسل تنتهي به حين ينشر المراسل – و في رواية الصحفي- المشكلة كخبر مثير فيه الكثير من الإنشاء مع بعض المحسنات الصحفية من نوع: و “قد علمت الصحيفة” و “من جانب آخر أفاد فلان” مع أن كل المعلومات قد وردت للصحفي جاهزة للنشر! لتوضيح كلامي و بلغة الصحفيين “وتعقيبا على ما نشر في” المدونة بتاريخ قبل شوي، لماذا لم يقم مراسل الوطن في نجران والذي قام بتحرير الخبر بمقابلة أو التحدث هاتفيا مع أحد مسؤولي الوزارة هناك للاستفسار منه عن دقّة الخبر و إفادتنا عن الاجرءات أو القوانين اللتي تتبع في مثل هذه الحالات بدلا من نشر خبر كامل في صدر الصحيفة – الاليكترونية على الأقل- محتويا فقط على جمل من نوع “وقال أشقاء الزوجة” و “أفاد قريب الزوج”؟

أرجو أن يخبرنا “صحفيونا” – مع أنني أتحفظ على وصفهم بهذا اللقب- لأي مدرسة صحافية ينتمون؟  على حسب معلوماتي المحدودة في علم الصحافة أعتقد أن المدرسة الصحافية التي يتبعونها اسمها:

“مدرسة الهانم جلنار في نقل الأخبار” وفي رواية عند أهل الحجاز “طريقة خالتي سليمة في نقل النميمة“

ودمتم سالمين…بلغة المدونين

* رابط الكاريكاتير في موقع الفنان خالد

في خبر نشرته جريدة الوطن اليوم، رجل يتهم زوجته في شرفها و يدعي أن آخر طفلة من أطفاله العشرة –ماشاءالله- ليست ابنته, الأب و الأم قضيتهما لازالت تدور في أروقة المحاكم منذ أن كانت الطفلة جنينا في بطن أمها بينما الطفلة الآن من المفترض أن تنتقل للصف الثالث الابتدائي. ليس هذا هو الخبر، الخبر هو أن المسؤولين في وزارة التربية و التعليم الموقرة رفضوا مؤخراً أن تنتقل الطفلة إلى الصف الثالث الابتدائي لأن ليس لديها أوراق تثبت هويتها فالأب لا يعترف بأبوته لها إلى الآن لذلك فالطفلة لا يحق لها الاستمرار في الذهاب للمدرسة و نيل حقها في التعليم الذي كفلته لها و لكل طفل في العالم المفوضية العليا لحقوق الانسان ضمن إعلان حقوق الانسان العالمي منذ العام 1960…. لاحظوا معي النقاط التالية:

· يحدث هذا في إحدى قرى الجنوب في مملكة الانسانية في العام 2008 .

· الزوج في التسعين من عمره….-ندعوا الله أن يطيل في عمره حتى تنتهي قضيته مع زوجته- أتساءل ماذا سيحدث للطفلة إذا مات الأب في هذه الأثناء أو إذا صدر حكم أو نتيجة تحليل تثبت أنه ليس والدها؟ كيف يدرس الأطفال الغير معروف آبائهم في مملكتنا الحبيبة؟

· هل حقا عدم الانتساب لرجل يمكن أن يقف حائلا بين طفل و بين حقوقه الأساسية التي كفلتها له جميع الشرائع الانسانية؟

· أعرف أن هذه الطفلة ليست أول ضحايا هذا القانون و لن تكون الأخيرة… لكن متى ستنتهي هذه السخافات؟

وأخيرا، من يكتب هذه القوانين وأمثالها في بلدنا؟ لا أظن أن الطفلة فاطمة حرمت من حقها في التعليم فقط بناءا على ما ورد في خطاب سري موجه لمديرة المدرسة!

……

For Being The Country We Could Believe In….AGAIN

الساعة 9:45 مساءا بتوقيت الساحل الشرقي:

بعد سقوط ولاية بنسيلفانيا في يد الديمقراطيين وتلتها اوهايو معقل الجمهورين الولاية التي لا يستطيع أي مرشح جمهوري الوصول للبيت الأبيض بدونها، يكون السناتور باراك أوباما قطع عمليا كل طرق الفوز على المرشح الجمهوري، نتائج فلوريدا ستظهر قريبا لكن يبدوا أن المعادلة لا يمكن ترجيحها لكفة مكيين بأي طريقة!

هل حقا سنشهد هذه اليوم في التاريخ؟ يوم أن يصل مواطن أمريكي غير أبيض للبيت الأبيض؟ يبدوا أن هذا اليوم وصل فعلا، بعد ما يقرب الأربعين عاما من وقوف مارتن لوثر كينج في ساحة أمام البيت الأبيض ملقيا خطبته الشهيرة I Have a Dream أخيرا تحقق حلمه:

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

أنصار أوباما ينتظرون وصوله الليلة إلى ساحة Grant Park في شيكاجو للاحتفال بالنصر الكبير، و المتوقع أن يصل عددهم أكثر من مائة الف،240 ألف عدد طبيعي و متوقع لمرشح كان أنصاره في الراليات التي يقيمها ينافس عددهم عدد حضور الحفلات الغنائية لاشهر الفنانين.

نحن في انتظارالإعلان الرسمي و الاحتفال…. و الملايين من المراقبين حول العالم من مواطني العالم الأول و الثالث والرابع عشر ينتظرون… ليس فقط لأن الرئيس الأمريكي القادم يؤثر في قرارات تمس العالم بأسره، وليس فقط لأن هناك العديد من الخطايا التي ارتكبتها أمريكا وإدارتها الحالية والعالم يريد أن تقلب صفحة هذه الإدارة التي ستغادر إلى مزبلة التاريخ ، ولكن لأنه شئنا أم أبينا … اعترفنا أم أنكرنا…. فإن العالم ينظر أيضا إلى أمريكا كمثال و قدوة…. و لثمان سنوات مضت كانت هذه القدوة قد تحولت إلى كابوس….سيستيقظ العالم و أمريكا على أمريكا جديدة في الصباح… و شتان ما بين صباح الخامس من نوفمبر 2004 و الخامس من نوفمبر 2008

باب في عدم جواز الاختلاط بين لنكات مواقع المدونين والمدونات

حدثنا بعض شيوخ المدونين و المدونات السعوديين منهم و السعوديات عن تحريم الاختلاط في صفحات الانترنت بين روابط مواقع المدونين ومواقع المدونات، وضرورة وجود حاجز ساتر يفصل بينهم للبعد عن الشبهات و درءا لما قد يجره الخلط على صدر صفحات المدونات من مفسدات. فالشيطان يجري في الساحات وقد يوقع في قلوب العذارى أو العانسات، أو لا سمح الله المتزوجات الافتتان بأسماء المدونين، خاصة المستقيمين،

فيحصل ما لا يحمد عقباه من المنكرات. عليه فقد قام بعض الإخوة مشكورين بفصل الروابط ووضعها في موقعين منفصلين لا يوصل بينهما نهر ولا بحرين، حماية لأخلاق المدونين و صيانة لشرف بنات المسلمين. إلا أنه لايزال بعض المدونين واللذين نشك في إصابة قلوبهم والعياذ بالله بمرض الليبرالية اللعين، لا يزالون يخلطون المواقع في قائمة واحدة غير آبهين بما قد يجره هذا الفعل من الويلات على مجتمع المدونين والمدونات، غير مبالين بخصوصية السعوديين ولا بطبيعة مجتمع المتنطعين، و بعد ذلك يطلعون علينا مستغربين من رغبتنا في وضع ضوابط للتدوين!!

عافانا الله و إياكم من المنكرات… والله أعلم بالنيات.

]]> http://entropymax.wordpress.com/2008/06/28/135/feed/ 47 entropymax ابراهيم الليبرالي http://entropymax.wordpress.com/2008/06/25/%d8%ae%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%85-%d8%a7%d8%ac%d8%b9%d9%84%d9%87-%d8%ae%d9%8a%d8%b1/ http://entropymax.wordpress.com/2008/06/25/%d8%ae%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87%d9%85-%d8%a7%d8%ac%d8%b9%d9%84%d9%87-%d8%ae%d9%8a%d8%b1/#comments Wed, 25 Jun 2008 23:25:23 +0000 Entropy http://entropymax.wordpress.com/?p=261 ]]>

أرجوا أن يتكرم علي أحد القراء و يعرف لي مصطلح “مدينة صناعية” لأنه إما أن فكرتي عن المدينة الصناعية خطأ أو أنه فكرتهم في البلد هي الخطأ. أخبار المدن الصناعية المزمع إنشاؤها في المملكة أصبحت تتردد على مسامعنا في الأخبار أكثر من أوراد الصباح و المساء! مدن على الساحل الغربي و أخرى في الشمال و مدن للأسر المنتجة في الجنوب و آخر صرعة والأولى من نوعها على مستوى العالم مدن صناعية في السجون!!!

يقول مدير عام السجون في هذا الخبر من العربية: “نأمل أن يكون في كل إصلاحية جديدة مدينة صناعية أو على أقل تقدير في كل منطقة في المملكة” !!!

أقول خير انشالله ؟ كم يجب أن تكون الطاقة الاستيعابية للسجن لكي يبنى داخله مدينة صناعية؟؟ لا يكون في الخطة الخمسية الجية ناويين يوطنوا نسبة من سكان كل منطقة من المناطق السعودية في السجون؟ نظام كوتا يعني؟